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Altar

Der Barock-Altar stammt aus dem Jahre 1620. Noch nicht bestätigte Vermutungen sehen in ihm ein Frühwerk des Schneeberger Bildhauers Johann Böhm (1595-1667). Ursprünglich enthielt er anstelle der Kanzel eine zentrale Kreuzigungsgruppe. Erst bei der Sanierung 1755-1760 wurde er zum Kanzelaltar umgebaut und später farblich umgestaltet. Die Figuren stellen links den Apostel Petrus und rechts den Apostel Paulus dar. Über der Kanzel ist eine Dreieinigkeitsdarstellung von Vater, Sohn als (menschliche Gestalten) und Heiligem Geist (als Taube) zu sehen.

Die Kreuzigungsgruppe befindet sich aktuell neben anderen wertvollen Ausstattungsstücken unserer Kirche als Leihgabe im Schlossbergmuseum Chemnitz.

Die Kanzel weicht stilistisch von der übrigen Altargestaltung ab.Die Bildtafeln an der Vorderseite zeigen die vier Evangelisten (Matthäus, Markus, Lukas, Johannes).
Sie weisen künstlerisch eine außerordentliche Qualität auf. Die lebendige Körperhaltung, der Detailreichtum, die Bildkomposition usw. lassen eine Verbindung zur italienischen Renaissance vermuten.
Die Herkunft der Kanzel ist nicht eindeutig zu bestimmen. Jüngste Nachforschungen geben Anlass zur Vermutung, dass sie ursprünglich für die Schlosskapelle im Dresdner Residenzschloss (1553) geschaffen wurde. Diese Kapelle wurde 1737 umgewidmet und die Prinzipalstücke (Taufstein, Altar, Kanzel…) größtenteils weitergegeben.
Über den Verbleib der Kanzel gab es bisher keine eindeutige Spur. Nachweisbar ist, dass enge Kontakte zwischen den Besitzern des Wasserschlosses (von Taube) zum Dresdner Hof bestanden.
Eine Standortanalyse durch Prof. Dr. Stefan Bürger (Kunsthistoriker) aus dem Jahr 2021 hat ergeben, dass die Kanzel perfekt in die historische Schlosskapelle gepasst haben könnte. Auch der Vergleich mit der Darstellung der Kanzel auf einem historischen Kupferstich der Schlosskapelle weist starke Ähnlichkeiten mit unserer Kanzel auf.

Unterhalb der Kanzel befindet sich in der Predella ein Schriftzug mit den Worten: Gott ist Liebe.
Damit und dem Kruzifix davor, soll der Gemeinde die wichtigste Aussage der Bibel immer vor Augen stehen.

 Kreuzigungsgruppe
(um 1620, befand sich
ursprünglichanstelle der
Kanzel in der
Mitte des Altares)